(Borrador)
Esta entrada reseña una referencia con numerosas citas —relevantes para el décimo argumento (fuentes altomedievales)— en las que se informa de un cristiano capturado en Alba (ex Albensi oppido Gallie Comatae) y martirizado en Córdoba a comienzos del siglo IX.
Jesús María Alday (2001) corrobora la tesis de los medievalistas que identifican el lugar con el oppidum várdulo Alba, cercano a Salvatierra/Agurain (Llanada Alavesa).
(Borrador)
Se trata de un artículo clave para entender el alcance de la romanización en el País Vasco, que Koldo Larrañaga presentó en las «III Jornadas de Estudios Históricos Locales de Vasconia: el espacio urbano en la historia», organizadas por Eusko Ikaskuntza en 1993.
(Borrador)
Iñaki Bazán es director de la edición de una obra colectiva publicada en 2002 con un sugerente título: De Túbal a Aitor. Historia de Vasconia
La definición que Bazán hace de Vasconia en el preámbulo de dicha obra tiene mucho que ver con el debate en torno a la Vasconización tardía.
(Versión provisional)
Del siglo IX se conocen hechos singulares, como la presencia carolingia en Pamplona y la alianza interreligiosa que se fraguó para combatirla. Esta alianza se produjo entre García I Galindez de Aragón, Íñigo Arista de Pamplona y Musa ibn Musa de Tudela.
De acuerdo con la hipótesis de la Vasconización tardía los vascongados (o euskaldunes) sólo llevamos en Euskadi catorce cortos siglos. Ciertamente un breve lapso de tiempo para cromañones de pro como nosotros. ¿Qué son 1.400 años frente a los cerca de 40.000 que datamos?