Admiro Wikipedia, casi con fervor, y en varias ocasiones he hecho apología de ella (en especial recuerdo la del evento blogAUT —nuevas formas de autoridad— en noviembre de 2006, que disfruté muchísimo por los extraordinarios contertulios con quienes compartí mesa).
Además recomiendo constantemente Wikipedia a mis alumnos, como punto de partida, para que se documenten sobre los temas de clase. E intento que se adhieran a la causa, contribuyendo de múltiples formas:
El 14 de julio de 2006, el usuario Berendia subió a Dailymotion un vídeo con escenas de una visita al yacimiento de Iruña-Veleia.
Se trata de una visita guiada con explicaciones en euskera. En varios pasajes se vislumbran grupos de personas excavando. Me resulta sorprendente, porque yo mismo estuve visitando el yacimiento el último fin de semana de junio, apenas quince días antes, y entonces no vimos ninguna actividad. Bueno, era fin de semana y además el campamento de verano estaría a punto de comenzar, a principios de julio, con la participación de numerosos voluntarios.
Flaming es un término de la jerga de Internet que puede servirnos para explicar el grado de hostilidad que han alcanzado algunos debates sobre Iruña-Veleia.
Flames son mensajes deliberadamente hostiles o insultantes y flaming es el acto de publicarlos o reaccionar contra ellos.
Las hostilidades pueden escalar hasta convertirse en guerras de flames (o flame wars). Es lo que sucede cuando los usuarios encadenan mensajes hostiles en respuesta unos de otros. A veces estas contiendas son provocadas de forma deliberada por trols (o «cizañeros» profesionales de la web).
El vascocantabrismo sigue vivo hoy en Euskadi, con diferentes denominaciones [1],[2],[3], pero no con menor vitalidad que hace cinco o seis siglos.
El vascocantabrismo adquirió gran auge en el País Vasco a partir del siglo XIV, aunque posiblemente su trasfondo ideológico y sentimental se remonte a tiempos más remotos (J. Caro Baroja 1972, R. Basurto Larrañaga 1986).
La teoría se resume en la idea de que los vascos nunca llegamos a ser sometidos por los romanos (ni tampoco antes por los celtas, ni luego por los godos, o los sarracenos…).
Vitoria la Vieja es Iruña-Veleia.
Lo descubrí el pasado viernes 26 de marzo de 2010. ¿He sido el último en enterarme? Alfonso Irigoyen tampoco lo sabía, como se comprobará más adelante, lo cual sorprende en un filólogo habitualmente bien documentado. ¿Por qué extraño motivo apenas se cita el dato?
