Trifinium

Los mitos que aborda Jon Juaristi en Historia mínima del País Vasco superan el medio centenar. Muchos son desmontados por el autor, pero algunos parecen mantenerse bastante activos en su historiografía particular: el santuario de Gastiburu, el apoyo vascón a Roma, la alianza vasco-aquitana, Trifinium, ager / saltus, el limes septentrional, ‘domuit vascones’, las cadenas de Miramamolín, etc. Hay que precisar que más de uno de los mitos que hemos inventariado no lo es en sentido estricto y cabría calificarlo de tópico, estereotipo, icono o incluso de clave de la identidad vasca o de su historia (hidalguía universal, vizcaínos cortesanos, ‘euskaldun fededun’, brujería y aquelarres, machinadas, ferrerías, nobles afrancesados, campesinos guerrilleros, doble patriotismo, antimaquetismo, oligarquía y proletariado). Vamos a tratar de desglosar en esta entrada, con citas del propio Juaristi, los sesenta mítos, tópicos o iconos que hemos identificado en su libro (y a los que a buen seguro podría añadirse alguno más, vg. la pesca de la ballena, la caza del chimbo, Zumalacárregui, etc.):

[Actualizado 02.01.2014]

Esto va a ser una reseña rápida e incompleta de la Historia mínima del País Vasco, que la editorial Turner ha publicado en diciembre de 2013 y que será un excelente obsequio para los incondicionales del meollo. Son 341 páginas en las que Jon Juaristi da alguna puntada sin hilo al tejer una nueva síntesis que discurre desde el Paleolítico (medio) hasta la actualidad. Muy acertadamente dijo el autor en la prestentación del libro en Bilbao:

«Tiene más incertidumbre el pasado del País Vasco que su futuro, que desgraciadamente podemos vaticinar con relativa certeza. En cambio, el pasado nos depara sorpresas cada día.»

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